T�mak�r |
Sorsz�m |
Megjelent |
Kib�v�lt |
Ford�totta |
1995 j�liusa el�tt |
1996. febru�r |
A mi l�togat�saink c�lja nem az, hogy beleavatkozzunk a n�peitek d�nt�seibe, tekintettel az orient�ci�jukra.
Az emberek, �ltal�noss�gban nem �rtik, hogyan m�k�dik a be nem avatkoz�s. A f�ld�n ez �gy nyilv�nul meg, mint minden, vagy semmi. Ti a szexet �gy �ll�tj�tok be a gyerekeitek el�tt, hogy az nem l�tez�, �s megb�ntetitek �ket, ami�rt r�gondolnak, majd pedig egy napon megh�zasodnak, �s lehet nekik - mindent, vagy semmit. K�z�tte egy ingov�nyos ter�let van, ami miatt mindenki aggodalmaskodik - tizen�ves petting, h�zass�gon k�v�li �gyek, �s a fiatalok k�v�ncsis�ga. Az elveket az iskol�ban �r�k �rv�ny�k�nt tan�tj�k, m�g akkor is, ha a legfels�bb szinteken is megk�rd�jelezik ezeket. Az �r�k �rv�ny� igazs�gok sokkal k�nyelmesebbek, �s t�vol tartj�k mindazokat a kellemetlen vit�kat. Saj�tosan elker�lhet� �gy az a nyugtalan�t� �rz�s is, hogy valaki igaz�n nem �rti, hogyan m�k�dnek a dolgok. A be nem avatkoz�s nem k�pezi a legteljesebb t�volmarad�st a felemelked� entit�sokt�l a 3. denzit�s� vil�gokban, vagy bizonyos t�m�k elker�l�s�t, mert azok nem magyar�zhat�k el teljesen. Ez egy emberi elv, arra a m�dra alapozva, ahogy az emberek ir�ny�tani pr�b�lj�k a k�rnyezet�ket, de nem az, ahogy az Univerzum t�bbi r�sze m�k�dik.
A be nem avatkoz�st legjobban �gy lehet elmagyar�zni, ha figyelembe veszitek, hogy egy idegen semmit sem tehet, hacsak az nem egy emberen kereszt�l t�rt�nik - semmit. Ebben v�rniuk kell, am�g az ember leadja a H�v�st, jelezv�n az �rdekl�d�st egy �rtekez�sre. A k�zvet�t�k a m�sokat-szolg�lni vagy az �nmagukat-szolg�lni orient�ci�b�l csak oly m�don �rtekezhetnek az emberekkel, amit az emberek "close encounternek" (tal�lkoz�s), vagy "kontaktnak" neveznek. Az �nmagukat-szolg�l�k k�vetei �g�rhetik javak k�zbes�t�s�t, mint ahogyan valaki haszon rem�ny�ben eladja a lelk�t az �rd�gnek, vagy mint amikor a korm�nyotok, m�g az elej�n, azt gondolta, hogy idegen �rhaj�z�si technik�kat szerezhet az �nmagukat-szolg�l�kkal val� korai kapcsolataib�l. Ez az orient�ci� k�zismert arr�l, hogy nem az igazat mondja, �s �gy az emberek nem kaptak cser�be technol�gi�t - semennyit. Mindazon�ltal keletkezett n�h�ny, szil�rdan az �nmagukat-szolg�l�k soraiba verbuv�l�dott l�lek ezekkel a man�verekkel, melyek m�g benne voltak a F�ld�n az idegen magatart�st ir�ny�t� szab�lyok keretei k�zt.
Mi nem az�rt vagyunk itt, hogy megments�nk benneteket. Szabad akarattal rendelkeztek, mint a t�rsas �rintkez�seitekben. Azok, akik h�vnak minket, a m�sokat-szolg�l�k, megkapj�k a seg�ts�g�nket �s az �tmutat�sunkat. Azok, akik m�sokat h�vnak, az �nmagukat-szolg�l�kat, ugyanezen az alapon kapnak seg�ts�get �s �tmutat�st azokt�l a m�sokt�l. A t�nyked�seinket nagym�rt�kben megszabja a ti n�peitek H�v�sa, egyed�lik�nt vagy egy csoportk�nt. A z�t�k a m�sokat-szolg�lni orient�ci�ban - mi magunk, akik besz�l�nk hozz�tok - csak annak �rdek�ben l�phet�nk t�l ezen az ir�nyz�vonalon, hogy biztos�tsuk a genetikai anyagot, amire a hibrid programhoz sz�ks�g�nk van. Ezekben az esetekben, amikor ez nem megh�v�sra t�rt�nik, �rtekezn�nk kell a Vil�gok Tan�cs�val. Szigor� �vint�zked�sek t�rt�nnek, bele�rtve az entit�s genetikai k�rnyezet�b�l val� ideiglenes elmozd�t�s�t is.
Az emberek nem �rtik, �ltal�ban, hogy mekkora kontrollt gyakorolhatnak a F�ldh�z nem honos entit�sokkal val� p�rbesz�d�k�n kereszt�l. Honosnak lenni a F�ld�n azt jelenti, hogy az entit�snak m�g nem voltak kor�bbi inkarn�ci�i m�s bolyg�kon. Itt tart�zkod� l�togat�k, akik emberekk�nt a jelen id�be inkarn�l�dtak, befoly�solhatj�k egym�st, de a honos f�ldieket nem, hacsak nem k�rik fel �ket. Ezt �gy ismerik, mint a Kirekeszt�s Szab�ly�t. Ez zavarba ejt�nek t�nhet, de r�sze a magyar�zatnak, hogy az oszt�ly, amit Bigfootnak h�vtok, mi�rt olyan fellelhetetlen, mint amilyen. �k karant�nban vannak.