宗教のエリートが運ぶものに反して、死は、彼らが回復しないと知っている大きく、強情な苦痛を持つ人々により、抵抗されない。
実のところ、このポイント、人は、常に、死ぬことを許されるのを請う。
彼らはベッドをうろつく彼らの家族と医者を感知し、去らなくて、彼らと共に居るように、彼らは、彼らが滞まることを欲っしている、たぶん、彼らが、死を求めている者を逃さない(ミス)ので、通過を許すことを渋っている、その愛されている人なしの生活が、想像できないか、奇跡的な回復を望み､又は失敗を単に認めることができない。
しかし、これらの事柄で、家族､又は医者で*なく*、確かに、彼らが性と誕生と死、彼らの力の誇示の本質部分としての影響を受けない考えをコントロールできると仮定する宗教のエリートの手にない、しかし これらの問題で、生涯を終える決定、タイミングは、個人の手にあるべきである。
とにかく、それは誰の生涯であるか？
私達、善意者のゼータは、むしろ 知識によって互いの能力を与えて、互いの独裁者であるものを信じていない。
明らかな結果を問わず、私達は、生きて、残存したい個人を補助するために無限に奮闘する。その上、もし個人が、彼らの存在を終えると決めたならば、私達は、彼らの努力を妨げない。
体が、自然が意図しているポイントで、長期間の過去の恐ろしい苦痛を維持できる現代の医学の奇跡がある所で、過去の時代､又は原始的な国で、死が神秘ではない。
損傷の後を除いて、精神的な記憶喪失を起こすことが、非常に大き過ぎる所で、厳しい苦痛が存在しない。
女性は出産の苦痛を被り、それは、意識を失わず、耐えることが出来るのと同じくらい大きい苦痛であり、これはエスタブリッシュメントにより恐ろしい問題と考えられない。
損傷からの厳しい苦痛は、通過する体を結果として生じて、もし、治療されないならば、ショックになり、死ぬ。
これは、状況への自然の返答である。
少ない損傷は、患部が動かされる時、苦痛を結果として生じる、癒されるまで、休むことを負傷者に強制している自然の方法。
内臓の損傷､又は伝染を結果として生じるそれらは、内出血からの意識なし､又は敗血症に本質的に同様に進む、両方は、死を結果として生じる。
不具者と住まなければならない人々､又は、彼らの状況を受け入れることができない人々の中の意気消沈者が、飲食を単に止めた時に、自然に死を結果として生む、進行を許す無痛で、静かな終わりである。