もちろん、善意者の中に利己的な度合いがある。
もし、それが、なかったなら、カオスが支配するであろう。
グループの１人は単独で残されて、彼ら自身を危険から免れるか、あるいは滋養物をとり、他の者だけを考えることに失敗するであろう。
あなたはポイントを見る。
善意者は自己について少なくとも他の者について同じぐらい心配しているとして明記される。 平な分裂。
もちろん、そこで若干の個人がしばしば、ほとんど決して彼ら自身と他の者を考慮しない程度がある。
そして、次に、ちょうどあなたの社会のように、自分本位が始動するポイントが個人の間で異なる。
人はもう１人と衣服を共有することについての何も心に抱かないであろう、しかしこの個人がその過去に飢餓を経験して、そしてまだこれから記憶から回復しなければならない時、食物の小さいかたまりを支えることを強く主張する。
もう１人は、景気が悪い時に、たじろかなくて、気前良く食物を人にやる、しかし、彼らが彼らの衣服を着ることで虚栄心が強く、これを強めるために特別な面倒を見なかったので、彼らの持ち衣装が共有されえないと強く主張する。
すべての知性的な種が善意者グループの中にいる時、個人を支える私利を示す。
この私利無しで、種の不可欠な部分として、種は進化を通じて生き残らなかったであろう。
しかしながら、４次元善意者のために知性的な種を作る時、遺伝子のエンジニアは４次元のレッスンに干渉するどんな特徴でも減らすことを期待する。
それで、雑種を作ることにおいて、我々は人間の猛烈な傾向を打ち消す方法に関して、そんなものでテレパシーを増やす。
あなたは時々まだ殺すことを望むかも知れない、しかしあなたはすごく心配して、あなたの可能性がある犠牲者の感じを考慮するであろう。 それで、犯罪は起こらない。