子と親の合意で人が非常に自然に彼らの神への関係について考える傾向がある、彼らの早い時期の感受性からだけではなく、彼らの
環境をコントロールする可能性の絶望の一般的な感覚からの成り行きで。
彼等はある程度まで常に子供で、成人の顔のマスクの中で子供は親がそれらを救助すること又、それらを導くのを密かに見つめる。
自身より大きくてもっとパワフルな何かとしての神の概念それは物事を起こし、彼が騒ぐ時、ただ、たいてい彼がそれを求めるか否
かにかかわらず、彼自身が世話をされるのを見いだす無力な赤ん坊で始まる。
祈りの概念は生まれ − 私は尋ねる、ほとんどいつも私は受け取る。
社交的、又は家族のグループの期待にかなうために幼児の行動を形成することは、鋭い言葉、又は赤ん坊が悪い行動を示す時の肉体
的非難で、早く始まる。
ひどく罰する神の概念は生まれた。
人間の社会での組織化された宗教の注意深い分析がほとんどすべての局面で親に向かって子供の考察を明らかにする。
親は子供が日常の雑用をすること又、親に彼らの所得を委ねることによって、家の周りで維持に寄付することを期待する、組織化する
宗教がより少なく彼らのメンバーからノーを期待する。
絶対的な服従がもう１つの親の期待、危機の間に子供に彼等がためらい無しで命令の後に続かなくてはならない理由を説明する時が
ないように、最もしばしば必要である。
最初に命令に続かなくてはならない危険にある他の者又、彼自身をおいている子供は、ただ、もしすべてにおいてであるなら、後に
説明を求めることができるだけである。
組織化された宗教が、尋ねられることができない神から来て恐らく規則と戒律の外に文の解析をして、この早い訓練を大いに利用を
する。
たいていの人間の社会での良好な態度の報酬が、窮乏ー順調に行き、あなたが親の屋根の下で眠って、夕食テーブルにおいて座り続
けることができる又、ただ罰の欠如である。
さらに、組織化された宗教が種々の処罰の回避と良く繋がる権利としての終局の報酬を述べる。
●意識的である、ずっと宇宙が非常に類似の方法で神概念を発展させる知的な生活。
どんな、自己の制御以外の力、食べものを提供することによって生活を与える又、グループでの融合政策、又追放、窮乏を通して生
活を取り去る、又罰が神として見られる事が出来る。
人間の社会で賄賂を使おうと試みる、又は当然神をなだめることは親と共に動くもののラインに沿って後に続く。
もし、親の激怒が贈り物が提供される時、消え失せるなら、神はさらに贈り物を提供される。
もし親が罪人を罰するためのように見え、子供たちがスケープゴートとして罰をするそれらの数の一つとして割り当てるなら、その
時さらに神がいけにえのスケープゴードを提供されたかもしれない。
国王、裕福な後援者と外の宇宙からの訪問者がすべて彼らの、彼らの畏怖で人の生命に影響する力の高潔によって神の姿にフィット
することができる。
神概念が出現するために、懇願者の部分について無力さの感覚や賄賂、又スケープゴードを提供することによって期待して彼らが結果
に影響することに無力であるという感覚が同じくあるに違いない。
●この点に関して、第１２番惑星からの巨大な人類似の訪問者は多くの神の神話の中に彼らの進路を努力して進んだ、彼等が彼らの
奴隷の服従に対する要求で厳格であり、親の延長として人類似の彼等が容易に見られたので。